家庭的终结 #X12

家庭的终结 #X12

一）解局

大侠郭靖，女侠黄蓉，《射雕英雄传》家喻户晓。

郭靖和黄蓉的婚事其实存在巨大的阻碍，主要来自双方的背景。

郭靖从小在成吉思汗的保护下长大，被封为金刀驸马，与华筝公主有婚约。

郭靖的母亲也是更喜欢华筝。

这一矛盾不可调和。大汗既有雄兵百万，也对郭靖有大恩。郭靖要和黄蓉结婚，大汗只要挥师南下，郭靖就不得不屈服。

黄蓉这边，爹爹东邪黄药师是武林中的异类。

黄药师的徒弟与郭靖的恩师江南七怪、全真七子（马钰教过郭靖）都有过血仇。黄蓉被叫做“小妖女”。正邪不两立。

综上，郭靖的母亲、师父、君父，几乎身边的所有人，都是反对的。

盘根错节。

密密麻麻的关系网，不可调和的矛盾。如果一个企业，一个国家存在这种矛盾，都是要崩溃的。

一个企业内部的大小帮派，对企业的核心战略无法达成共识。

那是什么事都做不成的。

解决这种问题，需要高超的政治智慧，宏阔的战略格局，强烈的使命担当。

我们知道郭靖最后解决了这些问题。

王子与公主成功牵手，过上了幸福的生活。

可是我们知道郭靖很笨的啊。

怎么解决的呢？

作者把反对力量 写死了 。

……

首先作者安排欧阳锋杀了江南七怪中的五个，制造误会让郭靖和大师父怀疑黄药师。

接着让黄蓉冒着生命危险，当着大师父柯镇恶的面，揭露了真相。

大师父感动得都哭了。

以死五个师父的代价，彻底消除了黄药师的负面影响。

然后是蒙古方面的势力。国家，母亲，大汗，恩情，怎么破。

作者运筹帷幄，让华筝告密，害得郭母自杀，郭靖与成吉思汗彻底决裂。

郭靖痛失母亲，再也不用顾及蒙古人的想法。

再也没有反对派。于是成婚。

观众边擦眼泪，边说：“什么？这叫什么解决？”

好比一个内斗严重的企业， 突然打雷 ，把所有反对者都劈死了。

拿楼市的术语来说，就是解药单，全部债权人、户口、抵押权人、租户，突然有一天都从地球上消失了。

大哥，这算什么解决呀。

郭靖以损失几乎全部背景的代价，娶到了黄蓉。

二）家庭

马克思说过，“人是一切社会关系的总和。”

这个故事让我想到一个问题，家庭/家族到底是不是必需的。

大汗、母亲、师父，这些人把郭靖养育到大。最后却不得不以破坏式的毁灭告终。

郭靖后来能保家卫国，成一番大事。也是因为完全没有了家族的束缚，屡次

如果家庭不是必需的，甚至会带来负担。那能不能设计新的制度，完全取消家庭制度？

家庭的好处是

• 父爱、母爱、亲情，美好的情感体验。

• 将你抚养长大，在你老了以后赡养你。

• 传递知识。家学。

• 最值得信任，最可靠的资源。六个钱包。第一级资金来来源。

然而坏处也是很大的

• 反对、打击你

• 有时候可能变成财政窟窿、拖累。祁同伟为了亲戚滥用职权。

• 降低人的自由度。比如要去别的城市，不得不考虑家人的安排。

• 原生家庭的影响

• 门阀政治，阻碍社会流动

我们知道，上面列的好处，其实也仅限于最理想的情况。

没有认真抚养的父母是有的。

在教育上对孩子伤害很大的父母也是有的。

详见《家庭伦理剧》。

而家庭关系的副作用有时可以很大。

好比一个农村出来的孩子，考上大学，凭着自己的努力，做到某市的一把手。

他很清廉，从不帮家里任何忙。

不管乡亲们怎么说他忘恩负义。

这天收到母亲的一封信。

“ 儿啊，妈妈知道不应该找你。

“ 但是村里的狗蛋，在你们那打架弄出了人命。

“ 狗蛋他们家很可怜的。

“ 小时候你爹生病他们帮了很大的忙。

“ 他们也没什么能用来感谢你的，给你带来两袋大米。”

请问这时候该怎么办？

贫寒之家是容易出贪官的，没办法啊。

更严重的，九子夺嫡，玄武门之变。

人人生而自由，却无往不在枷锁之中。

人处在复杂的社会关系之中，其中家族最复杂。清官难断家务事。

三）孝

我们再花一点篇幅来讲一下孝的问题。

我们知道，政体解决的最核心的问题是，最终裁决最终决策的来源问题。

儒家的系统就是，所有的争议，一直上诉到最后，由皇帝裁决。

这套制度体现在家里，就是孝。

我们现在以为孝是一个道德要求。

其实在古代，这是一个法律要求。

作为长辈，是享有很多权利的。

儿子不能告发父亲。

儿子打老子，十恶不赦。

老子打儿子是没关系的。

具体到财产分配、守丧等方方面面，有一套复杂的等级制度。

准五服以制罪。国家的刑法，都根据辈分亲疏进行了调整。

这套制度之所以能运行几千年，就在于他创造了源源不断的既得利益集团。

只要熬成了长辈，就可以享有长辈的权利。几乎是生杀予夺的大权。

哪怕你没有尽到任何抚养义务。

太平天国破坏孔庙。

湘军是中国第一支主义军，是由一种思想武装头脑的军队。

捍卫的就是儒家的秩序。

捍卫的就是孝之下的既得利益。

然而今天，我们已经难以想象这样的家庭关系了。

家庭的制度是在变迁的。

四）历史

生存与繁衍是人类存在的必要条件。

那么根据人类现在进化的情况，有两个问题是回避不开的。

• 母亲十月怀胎的生存问题。

• 孩子从出生到独立的抚养问题。（现在基本是到20岁）

这两个问题，涉及到人类能否存活下去。一切的婚姻家庭制度，必须解决这两个问题，否则这个文明必然会灭亡。

从人类的历史发展来看，家庭的形式大致包括：

• 母系氏族

• 父系氏族

• 大家族

• 小家庭

而家庭形式最核心的，还是婚姻制度。婚姻决定了家族的形成，成员间的义务。

• 母系氏族=群婚制

• 父系氏族=一夫多妻制

• 大家族=一夫一妻多妾制

• 小家庭=一夫一妻制

水库写过一系列关于人口的文章。根据目前的社会情况，抚养的任务，只能由亲属承担。每个家族养自己的孩子。以上所有制度，都是这样的。

在一个原始部落，父亲出去打猎，被狮子吃了。

他的孩子怎么办？他怀孕的“妻子”怎么办？

在氏族社会，会有族人来抚养。

在现代社会，小家庭也是能够完成这个任务的。辅以社会保障以及保险制度。

鳏寡孤独各有所养。

然而这一方案有一个巨大的缺陷，那就是动机。

家族养育后代的动机是什么。

除去情感因素，回报率可能非常低。

加上精英教育的理念，一个家族可能会因为抚养，而被榨干。

结果就是生育率低低低。

加上家庭的其他负面影响。

我不禁开始思考，有没有不需要家庭的解决方案呢？

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家庭的终结（下） #X13

上一篇我们花费了很多篇幅，说明了两个问题。

孩子的抚养教育问题，是人类社会制度必须解决的问题。

家庭制度，未必是最好的制度。

那么解决方案是什么呢？

一）助学贷款

一个人成年之前，几乎是没有产出的。奶粉，尿不湿，玩具，幼儿园，小学，中学，大学。都是白花花的银子。

在这20年里，没有任何回报。

谁来承担这个负担呢？在现在主要是父母来承担。监护人的法定抚养义务。

那么我们要问，如果监护人承担不起呢？

如果家庭穷到孩子上不起大学，那其实对社会来说是很大的损失。

因为前期的投资，会提高后面的生产效率。

在现有的制度下，有奖学金，学费减免等制度。

从经济学上说，其中最好的制度是助学贷款，最有助于贫苦的孩子上得起学。学成之后支付利息也有助于帮助更多的孩子。

因为，放贷款是有回报的。资本有这么做的动机。

但是贷款的回报率是低的。

我们能不能入股一个人呢？像吕不韦，奇货可居，投中了秦始皇的爹呢？

好比我买一个人1%的股份，将来每年分红，还能买卖。分红可以直接通过国家税务机关抽走。那我就很有动机检验一个人是否优秀，将来能创造多大的价值。

我们再进一步，如果入股80%，90%，100%呢？

假设经过一亿年的发展，人类的产权已经设计得进化到人可以作为一种商品。

那么抚养，这一投资行为，就可以市场化。

二）人命买卖

A 生了一个孩子。假如她不想抚养，或者没钱抚养。这种情况今天也是有的，刑法遗弃罪。

在未来，母亲就可以将孩子的股份“卖”掉。这总比遗弃好。

由抚养教育机构买下来。

甚至由专门的金融机构买下来。金融机构会对它评级，通过基因检测，根据孩子的优秀程度支付不同的价款。

再让抚养教育机构进行培养。

而扶养教育机构的收入，取决于培养结果的好坏。那么他们就有动机为孩子提供最完美的教育。

甚至可以推想毒教育也会消失。现在的教育，是以升学率为导向的。你是否能学到真正有用的技能和知识，你能否给他人带来价值，都不是老师们需要考虑的。

由庙堂上的几个大佬在小屋子里定下标准。

而如果抚养教育机构的收益，取决于培养出来的人的赚钱能力，那么教育机构就有动机传授真正的知识。

他们希望学生诚实守信，这样才能减少学生不支付利润的可能性。

希望学生心理健康，这样才能长期得到回报。

当人真的成了一种商品，才会有人愿意生产最优秀的人。

机构会做回访，会雇用教育学家进行研究，每一个环节都要做到最有效率。

这就有个问题，那就是不好的婴儿，评级很差的婴儿该怎么办呢？

没有人愿意购买，母亲也不想抚养。

这会造成弃婴。

当然假如允许怀孕时基因检测的话，可以在怀孕期间进行取舍。

也会有少数意外，检测时很正常，生下来畸形。少量弃婴。我们知道即使是现在，也有大量弃婴。

不过它会带来人种质量的提高。

也就是，人类会进化。

还有一个问题，人命的价格。

生命无价。

恐怖分子劫机要撞向商业广场。国家能否击落飞机。

如果说生命无价，无法比较，解决不了任何问题。

其实生命是有价的。战争，抚恤金，高危职业的工资，保险业。都是基于对生命价值的衡量。

三）社会义务

顺带解决的一个问题，就是每个人对社会负担的义务。

每个人从出生到成长，其实是在吸社会的血的。

原本可以制造飞机大炮的资源，挪了一部分给婴儿车。

具体到个人，其实是在吸父母的血。

而多数父母是不要求你回报的。宅男啃老族甚至会啃光家里的退休金。

没有为社会做任何贡献。

再加上社会救济制度。免费医疗，免费教育，免费午餐。

社会不堪重负。

我们的买卖人命的教育抚养机构将孩子培养成人之后，情况是不同的。

好比魔鬼的契约，是要你偿还的。

孩子会进入不同的职业。用自己的薪酬或通过卖自己的孩子，回购自己的股份。恢复自由之身。

回购股份，就是尽到自己对社会的义务。

回购股份，让金融机构和教育抚养机构能够有动机抚养更多的人。

没有人在默默付出，没有在慢慢地被榨干。

此外，生育率也会提高。

生育率意味着物种的成功。孩子是最有价值的资产。意味着更大的市场，更大的体量。

当生育不意味着必须抚养，当优秀的孩子意味着金钱。人们是有动机多生的。

生育率上升。同时人口质量提升。

四）自由平等

而且，家庭这一结构被彻底打破。

意味着亲属观念不再存在。契约关系取代一切。

每个人都是自由的个体。

自由意味着dT＞0。

高等职务像所有人开放。不会考虑谁是谁的孩子，谁是谁的亲戚。因为根本就不知道，也不重要。士族门阀统统不存在。

不存在二代，只考虑能力。

这就是《礼记》里说的理想社会了。

初中历史书上我们都看过的一段话。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故 人不独亲其亲，不独子其子 ，使 老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（其实，这就是柏拉图写的《理想国》。柏拉图提倡人治，国家应该有哲人王统治，人人各安本分。他的理想国里，是没有家庭的。整个社会就是一个生产人的工厂，生产出的最优秀的，就是王。）

有人会说，那母爱、父爱、爱情、亲情都去哪儿了呢？

有观点认为，这些美好的情感，是为了抚养而进化出来的。母爱让母亲不会不养自己的孩子。随着进化，这些情感也是可能消失的。因为它对生存没有价值了。

那么以上这套制度，是可以运行下去的。甚至能够解决当下存在的许多问题。

五）结语

说了这么多就是想说，以上全错。

（吴剑雄是我徒弟，想讨论到知识星球来）：

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