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为什么极少数的伊斯兰教精英,容易走向极端?

发布日期:2019-01-09 01:17:26 +0000

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晚清沧海事 下卷(四)


第四章

为什么极少数的伊斯兰教精英,

容易走向极端?

作者:罗马主义


(首先我要强调一点,我们说的伊斯兰教,是指的古代新疆的伊斯兰教,和今天没有一点关系,即使用了今天的一些时事做比喻,那也只是为了说明,古代的伊斯兰教的一些特点,请大家务必注意这一点。)


极少数的伊斯兰教精英,他们有很多非常乖张的行为,让人难以理解。首先他们害怕和人辩论,如果有人想和他们讨论一下伊斯兰教义,他们立刻就会炸毛,拔出刀来,要和你拼个你死我活。


这是一个很奇怪的现象,不和别人辩论,就无法让别人了解教义,不利于传播推广。而且,其实辩论一下,也无伤大雅,虽然一般人喜欢说,真理越辩越明,但实际上未必,往往是越辨越糊涂。


对于一种宗教来说,该信的人总是会信的,不信的人总是不信,所以无论是佛教还是基督教,都特别喜欢和其他人打嘴仗,因为他们这么做,并不会损失什么,反而可以扩大自己的影响力。


别以为今天科学已经日益昌盛,你能凭借自己的知识,把基督教和佛教批的体无完肤,让他们没有立足之地。


错了!今天的各种宗教,依然活得滋润的很,你看庙子里的香客,依然是人如潮涌,被大家批得最狠的佛教和基督教,反而势力扩张的最猛。



据说光北京的一个朝阳区,就有数千喇嘛被人供养,至于国内的地下基督教教会,外媒保守估计,也有几千万信徒,甚至远远超过了,不准批评,备受照顾的伊斯兰教。


其实你不用奇怪,因为辩论宗教教义的真伪,实在是太空,太玄,像有没有上帝存在?有没有佛陀存在?是一个既不能证真,也不能证伪的话题,扯半天也扯不出一个结果来。


比如,我有一次和一个信教的人辩论,我说世界是宇宙大爆炸创造的,他说宇宙大爆炸是上帝创造的。


我说你瞎扯,我有科学证据证明,宇宙大爆炸是一个自然的物理过程,他说他没有瞎扯,因为恰好是物理规律证明,肯定有上帝,不然的话,宇宙膨胀的速度稍微快一点,或者稍微慢一点,我们的宇宙都不会是现在这样,自然人也就不可能存在。


如果没有一个超自然的上帝调控,这样的宇宙,出现的概率几乎为零,而我们两个之所以能在这里讨论这个问题,全靠上帝的存在。


像他这样的歪歪逻辑,你真的想要辩倒,其实也是很难的,而且很多人会听进去,因此对于基督教或者佛教来说,扯一扯,无非活动一下脸部肌肉,所以他们不在乎,和你一起互喷口水。


如果能把你说服了,他们就增加了一个信徒,赚了,如果不能说服你,无非浪费些口水,反正你本来也不信,他们也不损失什么。


可是你发现没有,极少数的伊斯兰教精英,绝对不会和你争论这些问题,如果你要敢质疑伊斯兰教,无论大事小事,他们唯一的反应,就是喊打喊杀,装成疯子。


但是实际上,这样对他们一点好处也没有,只能让人家把他们当成怪胎,这种举动,你难道不觉得这非常奇怪吗?难道伊斯兰教里,就没有人明白这个道理吗?


还有一点,其他宗教的人,社会地位越高,学识越渊博,财富越多的人,通常会越宽容,反之,伊斯兰教越是上层,就越是极端,最富有的几个伊斯兰教国家,通常也是最盛产极端恐怖分子的地方,你仔细想一想,那些驾飞机撞世贸大厦的家伙,哪一个不是来自沙特?他们一个个生活优越,腰缠万贯,为啥会变得这么极端呢?


其实这些问题,从古至今,都让人想不明白,你想不通,一点儿也不奇怪,乾隆皇帝和刘罗锅和珅一起,一样抠烂了脑壳,也搞不清为什么!


在他治下的盛世里,生活已经是封建时代里,过得最舒坦的日子了,可是穆斯林居然发动了两场惊天动地的大叛乱,而且动机全都非常的无厘头。


在此之前,几乎所有的文献里,都是用无厘头的原因,来解释无厘头的叛乱,古人似乎从来就没有 搞清楚过,这帮穆斯林到底是怎么想的!


现在的历史学家,往往也不深思,只会鹦鹉学舌,其实也是一头浆糊。


新疆的大小和卓叛乱,就是一个明显的例证,叛乱的动机和原因是什么?看清代史书的记载,完全是一头雾水。



他们是这样解释这件事的,二个非常聪明狡猾,非常识时务的家伙,虽然皇帝对他们非常好,可是他们却人品不好,忘恩负义,所以就叛乱了。


这个答案,你不觉得在逻辑上,是完全混乱的吗?


前面我们说过,明朝中叶的时候,一个住在今天乌兹别克斯坦的社会闲杂人员,名字叫做玛哈图木.阿杂木,某一日,忽然灵感爆发,自称是伊斯兰教的创始人,默罕默德的嫡系子孙,然后又发明了一套教义,开始四处招摇撞骗。


这家伙谎话连篇,见人就说自己祖上是沙特的土豪,牛逼的不得了,钱多的数都数不清,万一哪一天,他继承了遗产,跟着他混的人,少不了都会有一份好处。


凭借着厚颜无耻外加巧舌如簧,再加上他对伊斯兰教的歪曲改造,把巫术中的跳大神和萨满教中的万物有灵,外加祖先崇拜,全部披上了伊斯兰教的外衣,一下子接了地气,被普通群众喜闻乐见。


自然而然的,这个靠吹牛骗人起家的玛哈图木.阿杂木,也就成了网红,一时被万人追捧,成了中亚地区,伊斯兰教一个支派的开山鼻祖。


在明末清初传入中国的伊斯兰教派,基本上都是这些变了味的伊斯兰教,不论是新教还是老教,都和正统的伊斯兰教有很大的区别。


而玛哈图木.阿杂木的后代子孙们,也以伊斯兰教创始人穆罕默德的子孙自居,继续招摇撞骗,他们被中亚和新疆一带的人,尊称为“和卓”,就是圣人的后裔的意思。


玛哈图木.阿杂木娶了三个老婆,有一个老婆生的小孩,全部都穿黑衣,戴黑帽,举黑旗,念经的时候手舞足蹈,大声嚷嚷,被人称为黑山派,有点像中国内地的新教。


这帮人最早来到了新疆,对新疆南部的统治者,蒙古成吉思汗的后代,叶尔羌汗国的大汗说,他们的祖先,来自沙特,创建了伊斯兰教,所以他们“上面”有人。


这些已经改信了伊斯兰教的蒙古人,一听到这话,立刻对这帮戴黑帽子的家伙,崇拜的五体投地,觉得自己终于和沙特的土豪牵上线了,有门道可以进天堂了,于是马上把这帮人奉为国师。


这种心态,就像今天二三线城市的一些土老肥,遇到了北京来的骗子,那些自称能在中南海杀进杀出,随时和中央领导人勾肩搭背,表现的一样。


他们以为如果能和这帮人搞好关系,从此以后拿工程,要贷款,肯定就易如反掌了,于是马上就好吃好喝的款待这些骗子,甚至还送钱送女人,梦想着自己,从此就可以“通天”了,当然,最后的结果,通常是竹篮打水一场空。


玛哈图木.阿杂木的另外一个老婆,她生的孩子,全都穿白衣,戴白帽,举白旗,小声念经,和内地的老教很类似,被称为白山派。


他们一看到自己的黑山派兄弟,这么容易就把新疆人给忽悠了,被人好吃好喝的供着,于是难免有点眼红,也跑到了新疆南部,想来分一杯羹。


俗话说,同行是冤家,骗子也是一样,虽然都是亲兄弟,可是戴黑帽的这帮人觉得,新疆南部的这些凯子,都是自己辛辛苦苦钓上的,而这些戴白帽子的亲兄弟们,一点贡献也没有,凭什么也要来蹭福利,于是坚决抵制。


由于戴黑帽子的来的早,套又下得深,早就赢得了南疆的蒙古汗王们的信任,所以百般的排挤,后来的戴白帽子的亲兄弟们,让他们没机会揩油水,只能喝西北风。


这样一来,戴白帽子的这帮家伙们想不通了,都是一个老爹生的,大家又都在江湖上混,干的是同一行,怎么能分彼此呢?你们吃肉就算了,连汤都不让我们喝一口,这也太不够义气了。


于是两群骗子就内讧了起来,戴白帽子的这帮人,毕竟念经的时候声音太小,跳大神的时候舞姿也不够夸张,再加上初来乍到,根基不深,斗不过戴黑帽子的兄弟,被挤出了新疆南部(以下我们简称南疆)。


一怒之下,带白帽子的人决定去找外援,于是他们就和我们前面提到的,达赖喇嘛五世的私生子,桑结嘉措搭上了关系,千里迢迢的跑到了拉萨,请他主持公道。


而桑结嘉措这个时候,和蒙古准噶尔的葛尔丹打得很火热,他觉得这是一个机会,可以让自己的盟友蒙古准噶尔部,趁机把手伸到南疆。


桑结嘉措


于是他就写了一封信,让戴白帽子的家伙,去找准噶尔部的葛尔丹,让他出面摆平。


而准噶尔的噶尔丹,这个时候,正准备挑战康熙对蒙古诸部的控制权,他一看私生子的来信,完全赞同他的想法,于是就安排戴白帽子的家伙里应外合,准备吞并南疆了。


准噶尔骑兵的战斗力当时是很强,一出手就消灭了,控制新疆南部的蒙古叶尔羌汗国,把戴黑帽子的骗子们全部赶走,让带白帽子的骗子来掌控,从此新疆南部,就成为了蒙古准噶尔部的附庸。


这个戴白帽子的家伙,就叫做阿伯克和卓,现在新疆喀什边上的香妃墓,其实就是他的墓,后来他的子孙们不断的造反,依据就是他曾经掌管过南疆。


阿帕克和卓之墓


不过这个政权,从来都不是一个独立的政权,它一直附属于蒙古的准噶尔部,必须向蒙古人交保护费,阿伯克和卓,实际上只是噶尔丹的一个马仔。


噶尔丹后来被康熙击败,服毒自杀,他的侄子策妄阿拉布坦,抢占了他的地盘,重新控制了蒙古准噶尔部。


于是戴黑帽子的骗子们,有样学样,也跑来找策妄阿拉布坦,希望他出面打跑带白帽子的骗子,让戴黑帽子的骗子们回去掌权。


于是准噶尔再次出兵,攻占了整个南疆地区,把戴白帽子的骗子们一网打尽。


但是策妄阿拉布坦对骗子们没有什么好印象,他觉得这帮人最好的去处,应该是监狱,于是他就把戴白帽子和戴黑帽子的骗子全都关了起来,软禁在他自己身边,直接选派南疆的本地部落首领,帮他管理南疆。


这个时候阿伯克和卓已经死了,他的儿子和孙子们,被蒙古人长期羁押,无论是准噶尔汗国的策妄阿拉布坦,还是他的儿子噶尔丹策零在位的时候,都没有一点儿要放他们的意思,眼看着白山派这帮人,就要牢底坐穿,再也没有出头之日了。


岁月如梭,一晃几十年过去了,到了乾隆二十年,清军击败了蒙古准噶尔部,在伊犁附近,遇到了阿伯克和卓的两个孙子,一个叫波罗尼都,一个叫霍集占,他们就是史书中所说的大小和卓。


消息传到了北京,乾隆心想,敌人的敌人就是我的朋友,而且乾隆知道,新疆南部,当时称为回部,是伊斯兰教影响很大的地盘,而这两个人据说是伊斯兰教教祖,穆罕默德的嫡系子孙,在当地很有点粉丝。


于是乾隆就想,既然大家都面对着同一个敌人,要不我干脆放了他们,把他们收为盟友,比以前准格尔的噶尔丹,对他们的爷爷阿伯克和卓还要好,他们一定会念我这份感情,对我忠心耿耿,毕竟都是人嘛,一定会将心比心的。


于是乾隆命令,让大和卓波罗尼都担任南疆的统治者,小和卓霍集占担任伊犁的穆斯林首领,除了战时支援点人力物力,跟着去打下群架,平时不用向中央交税,只需要每隔几年,带点儿礼物,来热河看望我一下就可以了,而且到时候我还会赏他们一大堆钱的。


按说白山派和卓家族,奋斗了这么多年,不就是为了等到这一刻吗?而且清廷开出的这个条件,好的简直出乎想象,就是他们家族最巅峰时,阿伯克和卓都没有享受过的这份待遇。


因为蒙古准噶尔很穷,所以,每年南疆地区必须向他们进贡大量的粮食和白银,负担非常沉重,给葛尔丹交完保护费以后,阿伯克和卓手上也剩不了几个钱,日子过得也是紧巴巴的。


可是乾隆富得流油,他才不在乎你那点小钱呢,不仅仅不问你要,而且每次来热河参拜皇帝的时候,你送一份礼物,皇帝会回赠你1.5倍的赏赐,所以好多蒙古王爷,巴不得年年都去朝拜乾隆。


现在大小和卓,被准噶尔囚禁了这么多年以后,突然被天上掉下的馅饼砸中了,按理说他们应该感激涕零才是吧?可是不,他们居然反了!


所以这就回到我们前面提到的那个问题,为什么伊斯兰教精英的行为,让人这么不可琢磨?他们到底在想什么呢?


要搞清楚这个问题,我们要从伊斯兰教的独特性说起,它和其他宗教最大的不同在于,它的推广方式,主要不是靠传教,而是靠武力征服来实现的。


公元610年,穆罕默德在今天沙特拉伯的麦加发明了伊斯兰教,并开始向周围的人传播,吸引了最初的一批信徒。


但是麦加当时是一个非常发达的商业城市,还存在着其他各种宗教信仰,默罕默德和他发明的伊斯兰教,显然不够高端,无法吸引社会的主流人群,始终处于非常边缘的状态,而且还遭到了嘲笑和排斥。


于是默罕默德决定出走,去一个相对落后的城市麦地那传教,那里的人没有见过世面,脑子比较笨,显然好忽悠的多。


默罕默德在这里花了几年的时间,发展了一大批信徒,建立了一支穆斯林军队,打败了来自麦加的数次侵略,最后他带着这支军队,回到了麦加,在刺刀的胁迫下,当地人才接受了伊斯兰教。


随后,默罕默德开始了对外的征服行动,通过不断的军事胜利,把伊斯兰教逐步传播到四面八方。


所以伊斯兰教的发展史,和其他的宗教有着本质的不同,它实际上是从上向下传播的,而我们知道,其他几乎所有的宗教,都是从下向上传播的。


基督教在它早期的传播过程中,在长达几百年的时间里,一直是处于受压迫受迫害的境遇。


它的传播既不是靠政权推广,也没有刺刀做后盾,只能靠宗教的内容来吸引信徒,而且稍有不慎,就会被人抓起来,送到罗马的斗兽场,喂狮子喂老虎。


所以它不仅仅要有非常吸引人的教义,而且还要习惯于被批评和被质疑,能在一个其他文明占优势的社会里,完全靠自身的魅力,来谋得一席之地。


佛教也是如此,从来没有哪个和尚,是靠把刀架在你的脖子上,逼你去烧香拜佛的,都是因为你觉得他说的对,所以你才会发自内心的愿意信。



中国传统的儒家思想,本质上也是一种宗教,孔老二带着一群弟子,满世界的乱跑,求点赞,求关注,啥背景也没有,完全靠上下两张嘴皮翻飞,最多也就是把口水沾到了听众的身上。



但是反观伊斯兰教,你会发现,在它整个的传播过程中,他们没有经历过这个环节,除了那些非常落后,非常愚昧的地区以外,在其他的地方,它的传播方式都非常的简单粗暴,掌握政权以后,用血和火来推广伊斯兰教。


事实上,中国的新疆南部地区,早期大部分是信仰佛教的,伊斯兰教并不是靠和平的方式,取代佛教的,而是由国家的掌权者,通过数次规模庞大的屠杀佛教僧侣,烧毁佛寺,强迫当地人民改信伊斯兰教的。


不仅仅在新疆是这样,在中亚和其他很多地方也是如此。


印度今天为什么没有佛教?很多人以为是被印度教取代了,其实不是的,也是因为穆斯林侵入了印度北部,建立了伊斯兰王国,他们烧毁佛经,捣毁佛寺,屠杀僧侣,彻底把佛教从印度的土地上抹掉。


所以伊斯兰教的传播,必须要有武力做后盾,如果只是拼内容,拼魅力,伊斯兰教和世界其它几大宗教,完全不在一个层面上。


玛哈图木.阿杂木还有他们的后代,在中亚和新疆传教时,也只是传给那些,被人用刀逼着,早已改信了伊斯兰教的群众,并不是传给其他非穆斯林。


所以这就导致了一个结果,即使今天科学发达到了这个程度,佛教和基督教依然有很强的生命力,而伊斯兰教却很难传到穆斯林以外的人群中。


你不要以为只有北京的达官贵人,疯狂的崇拜来自西藏的喇嘛,其实就是在西方,也有一大群政界和商界精英,都是达赖喇嘛这个分裂分子的脑残粉,把他的每一句话都奉为人生指南,随时都愿意为他解囊相助。



至于基督教,在我国本来已经几乎消亡,可是改革开放以后,再次被传入中国,虽然受到了严格的管控,可是依然得到了快速发展。


特别是那些地下教会,虽然经常被依法取缔,可是效果并不明显,据国外媒体估计,在中国的地下基督徒,目前已经有几千万人之多。



可是无论在东方还是西方,目前伊斯兰教根本就无法靠自身的魅力,来吸引新的信徒,主流社会都把他们当成另类,他们唯一的扩张办法,就是大量的生孩子,来源源不断地补充他们的力量。


如果你了解了这些背景,你再来看极少数的伊斯兰教精英们,他们的一些表现,就会立刻豁然开朗,明白了他们为什么会表现的这么古怪。


为什么伊斯兰教害怕别人质疑他们的教义,不敢和别人辩论,说穿了,无非是因为他们心虚,因为他们没有能力,用和平的方式说服别人。


而且他们知道,他们的教义没有像其他宗教那样,经过了长期的磨练,有着很强的与时俱进的能力,如果一旦暴露在阳光下,他们就会立刻显得脆弱不堪,所以他们只能用最极端的方式,来阻止这种情况的发生。


而且越是伊斯兰教的精英,文化和知识水平越高,越明白他们自己的局限性,知道他们无法和其他的宗教或者意识形态,进行和平竞争,那样他们会输得一塌糊涂。


所以他们必须变得极端,只能靠使用暴力手段,要么征服对手,要么和其他文明之间,画上一条深深的鸿沟,把自己封闭起来,不让其他文明渗入,不然的话,他们就会一败涂地。


因此,为什么本拉登要去搞911,因为他觉得他自己,有拯救伊斯兰教的历史使命,如果他不通过极端手段,把整个穆斯林世界,推到西方世界的对立面去,让双方互相敌视,进而产生隔阂,那么,西方文明,早晚就会凭借自身的优越性,把伊斯兰教吞噬。


同样,那些土生土长的西欧穆斯林,也深知这一点,无论他们的国家对他们多么的好,他们中的极少数精英,也要对本国发动暴恐袭击,也是因为他们深知,他们无法和这些文明竞争,所以他们必须变成另类,和大家隔绝开来。


因此,当我们说了这么多以后,你就可以明白一个道理,对于普通的伊斯兰信众来说,伊斯兰教的这个弱点,和他们没有一分钱的关系,多几个人信,少几个人信,和他们没有什么利益冲突。


因为他们信教主要是为了满足他们自己的宗教感情,或者是文化传承,所以,伊斯兰教本身是没有什么问题的。


可是对于极少数伊斯兰教精英来说,信徒的多少,决定了他们的权利和财富的多少,要尽可能的去增加信徒,最低限度也不能减少信徒,而伊斯兰教的这个弱点,阻碍了他们实现目标,就会把他们逼向极端。


我们再来看看,为什么乾隆皇帝对大小和卓这么好,可是他们却非要反叛不可,就是显而易见的事了。


因为当清朝的势力到达新疆以后,意味着以儒家思想为代表的中华文明,也来到了这里,而这是对他们最大的威胁。


大小和卓作为宗教首领,对他们自身的弱点一清二楚,他们知道在和平竞争的状态下,儒家文明对于伊斯兰文明,有碾压性的优势,他们赖以立身的根本,宗教权威,就会被彻底摧毁。


为什么我们会这么说呢?因为大家要知道,儒家思想从孔子创立开始,一直到汉武帝的时候,才成为官方哲学。


从春秋到西汉,几百年的时间里,儒家思想长期都是非主流,在和其他学说激烈的竞争中,随时都处于受排挤的状态,动不动还被人焚书坑儒。


所以,儒家思想最终能走上历史的舞台,那全靠长期苦练内功外功,特别是嘴皮子功夫的结果。


所以无论是拼魅力拼口才,儒家思想和基督教佛教不相上下,而这一点恰恰是伊斯兰教的软肋,对于少数伊斯兰教精英来说,他们一旦没有了刀,就不知道该怎么说服其他人。


而且,这还是被历史所证明了的,明朝初年,中国信仰伊斯兰教的人非常之多,有学者认为可能达到了10%左右,大家知道朱元璋的手下大将,胡大海,常遇春等等许多人,很可能都是穆斯林,著名的航海家郑和,大部分历史学家认为,他也是一个穆斯林。


明代从来没有限制过伊斯兰教,也没有迫害过穆斯林信徒,基本上是放任自流,但是到了明代中晚期,内地的穆斯林人数,基本上已经少到了可以忽略不计。


所以只要是和平竞争,伊斯兰教是无法和儒家文明抗衡的,而这一点,大小和卓自然也是心知肚明,因此,虽然乾隆皇帝,对他们有救命之恩,又开出了无比优厚的条件,但是他们还是必须反,这就是历史的宿命。


当然,作为骗子家族的成员,这两个人的能力也是非同小可,不但诡计多端,而且军事才能突出,如果不是一个叫兆惠的清军将领横空出世,他们几乎就成功了。


兆惠


兆惠是中华民族的杰出人物,虽然他的功绩,丝毫不亚于西汉时,北击匈奴的卫青,霍去病,唐朝时,平定西突厥的李靖,但是他却几乎被历史所遗忘。


在整个收复新疆的战役里,最艰难最惊险的,就是平定大小和卓叛乱,从新疆一直打到了阿富汗,其间的惊心动魄,波澜壮阔,绝对让你叹为观止。


可惜的是,建国以后,由于政治观点,民族和宗教等等综合原因,这段历史淡出了人们的视野,所以我们现在能看到的资料,都是简略的不能再简略的寥寥数笔,让人遗憾。


在下面一章里,我将把我收集到的资料,呈现给你,为你拉开这场史诗的序幕,重回到了那个金戈铁马,英雄辈出的年代。


欲知后事如何,请听下回分解。如果觉得本文可读,请分享到朋友圈,谢谢大家。


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晚清沧海事(上卷)


晚清沧海事 1:序,一个流传已久的谎言

晚清沧海事 2:各种洋鬼子们

晚清沧海事 3:耶和华和他的儿子们

晚清沧海事 4 上):心在麦加的中国人

晚清沧海事 4( 下):前进路上的绊脚石

晚清沧海事(漫画彩蛋版一)

晚清沧海事 5(上):爱国者

晚清沧海事 5(下):那些年,那些事,那些被掩盖的真相!

晚清沧海事 6:潜伏

晚清沧海事 7:抉择

晚清沧海事 8:过招

晚清沧海事 9:富贵险中求

晚清沧海事 10:山雨欲来风满楼

晚清沧海事 11:造反

晚清沧海事 12:大英雄

晚清沧海事 13:长壕之战

晚清沧海事 14:交口之战

晚清沧海事 15:甘宁叛乱

晚清沧海事 16:一个高干子弟,是怎样搞砸西北平叛的?!

晚清沧海事 17:西北崩盘

晚清沧海事 18:四面楚歌(上)

晚清沧海事 19:四面楚歌(下)

晚清沧海事 20:至暗时刻

晚清沧海事 21:乱世奇才

晚清沧海事 22:国士无双

晚清沧海事 23:大河九曲

晚清沧海事 24:小强之死

晚清沧海事 25:曾参杀人

晚清沧海事 26:两杆大烟枪(上)

晚清沧海事 27 :两杆大烟枪(下)

晚清沧海事 28 :蝴蝶效应

晚清沧海事 29:西北偏北

晚清沧海事 30:总得有人站出来!

晚清沧海事 31:艰难时刻

晚清沧海事 32:太阳照常升起

晚清沧海事 33:命运之神

晚清沧海事 34:历史的记忆

晚清沧海事 35:洮河血渡

晚清沧海事 36:兵伐古道

晚清沧海事 37:冰髅血沙

晚清沧海事 38:历史的轮回

晚清沧海事 39:鏖战河湟

晚清沧海事 40:霜血铁衣

晚清沧海事 41:二桃杀三士

晚清沧海事 42:战河西定关内,破教宦安穆民

晚清沧海事 后记一:史文献证明,同治事变是一小撮极端穆斯林挑起的!




晚清沧海事(下卷)


晚清沧海事 1:搞乱新疆的那个谎言,究竟说了些什么?

晚清沧海事 2:神棍,骗子和香妃

晚清沧海事 3:伟大的诗人,六世达赖仓央嘉措为什么非杀不可?



·END·

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